توزيع ماء وزيت وأوراق زعفران مجاناً >> دليل الشفاء للمواقع 🌾 عنوان مركز الشفاء للرقية الشرعية الجديد >> دليل الشفاء للمواقع 🌾 دار الشفاء للرقية الشرعية في لبنان >> دليل الشفاء للمواقع 🌾 جلسات تدليك وعلاج فيزيائي احترافي في صيدا >> دليل الشفاء للمواقع 🌾 زيت الشفاء لنمو الشعر واسترجاعه >> دليل الشفاء للمواقع 🌾 فوائد زيت حبة البركة المعصور عالبارد >> المقالات الطبية 🌾 رأي الدين في مسالة استأجار رحم >> فتاوى وأحكام شرعية 🌾 الصمغ العربي كنز من كنوز الطبيعة >> الأعشاب والنباتات 🌾 علاج السحر عن بُعد >> مواضيع تختص بالرقية الشرعية وعلاج السحر والمس والعين 🌾 اقمار الهبارية >> فريق أجناد للفن الاسلامي 🌾

رأي الدين في مسالة استأجار رحم

سؤال الفتوى

<?php echo get_the_title(); ?>

الصفحة الرئيسية » المكتبة الإسلامية » فتاوى وأحكام شرعية

رأي الدين في مسالة استأجار رحم

المشاهدات : 393 | تاريخ النشر : 2025-10-14

احكم استأجار الرحم

فتاوى وأحكام شرعية

سؤال الفتوى

• سلام عليكم ممكن أعرف رأي الدين في مسألة استأجار رحم في حاله إمرأة متزوجه من ١٤ سنه حصل خلالها أكثر من ٢٠ مره حمل ولايكتمل غير معلوم السبب وأهل زوجها يريدون زواجه من امرأة أخري ولكنه يرفض ويقترح عليها جعل الحمل في رحم سيده اخري، برجاء الافادة

الإجابة

الجواب باختصار:
اتفق أغلب العلماء والمجامع الفقهية الإسلامية على أن استئجار الأرحام محرّم شرعًا في كل صوره تقريبًا، إلا في حالة واحدة كانت تُطرح ثم أُغلقت لاحقًا أيضًا لما فيها من مفاسد واحتمال اختلاط الأنساب.

إليك التفصيل

أولاً: صورة المسألة

الطريقة التي يقترحها الزوج هي أن يُؤخذ بويضة الزوجة وتُلقّح بنطفة الزوج في المختبر، ثم تُزرع في رحم امرأة أخرى (غريبة عن الزوجين).
هذه هي الصورة الشائعة لما يسمّى استئجار الرحم أو الأم الحاضنة.

ثانياً: حكم هذه الصورة

قرّر مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة التعاون الإسلامي ومجمع البحوث الإسلامية بالأزهر وغيرهما من الجهات الشرعية ما يلي:

“استئجار الأرحام ممنوع شرعًا لما فيه من خلط الأنساب، وضياع للأمومة، وفتح لباب المفاسد الأخلاقية والاجتماعية.”

السبب الشرعي للتحريم:

1. ضياع مفهوم “الأم” الشرعي: قال الله تعالى

﴿إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ﴾ [المجادلة: 2]
فالأم في الشرع هي التي تلد، فإذا حملت امرأة ببويضة امرأة أخرى اختلط النسب بين “الأم الحقيقية” و”التي ولدت”.

2. احتمال اختلاط الأنساب والتنازع على الطفل.

3. فتح باب الفساد والاستغلال للنساء الفقيرات.

4. مخالفة لمقاصد الشريعة في حفظ النسل والعِرض.

ثالثاً: الاستثناء الذي ناقشه بعض العلماء

كانت هناك صورة واحدة ناقشها البعض قبل أن تُمنع أيضًا، وهي:
أن تكون الرحم المستأجرة هي زوجة أخرى لنفس الرجل (أي أن تكون له زوجتان، وبويضة الأولى تُزرع في رحم الثانية).

حتى هذه الصورة أفتى المجمع الفقهي بتحريمها لاحقًا لما فيها من خلط في الأمومة ومشاكل إنسانية واجتماعية.

الخلاصة الشرعية

استئجار الرحم محرّم شرعًا.

الحل الشرعي هو الصبر، والتداوي المباح، والدعاء، والرضا بقضاء الله، أو زواج الزوج من أخرى إن كان يقدر على العدل والإنصاف، مع الحفاظ على المودة والرحمة بين الزوجين.

بشرى وتذكير كثير من الأزواج الذين طال تأخرهم في الإنجاب رزقهم الله بعد سنوات طويلة، فالأمر كله بيد الله، قال تعالى:

﴿يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا﴾ [الشورى: 49-50].